Встречаем Пасху

В ночь с субботы на воскресенье 24  апреля 2022 года  ярким  небесным светом озарятся православные храмы, зажгутся свечи, зазвучат дивные пасхальные песнопения и громкие  многократные радостные возгласы: «Христос воскресе!..» Родные, знакомые и незнакомые люди  поздравят друг друга с великим, самым желанным праздником и обменяются крашеными разноцветными яйцами – символами Пасхи…

Слово «Пасха» имеет глубокий духовный смысл и означает «прехождение», «избавление». Это избавление людей от тлена и рабства греху,  это – победа над смертью. Как крестной смертью Христа совершено наше искупление, так Его Воскресением людям дарована вечная жизнь.

По православному учению, Воскресение Христово – это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы в первом веке.

Важно пояснить, что дата праздника определяется не по солнечному календарю, а по лунному, поэтому каждый раз Пасха приходится на разные числа. Пасха совпадает с первым воскресным днем после весеннего равноденствия, а это в те или иные годы происходит в период с 4 апреля по 8 мая…

Сущность праздника выражена в кратком пасхальном приветствии верующими друг друга: «Христос воскресе! Воистину воскресе!» По мнению святых отцов, именно в Воскресении Христовом заложен краеугольный камень нашего спасения. И не случайно великий молитвенник за Россию преподобный Серафим Саровский встречал каждого, кто приходил к нему в любое время года, словами: «Христос воскресе, радость моя!..».

История пасхального праздника восходит к Святому Благовествованию — Евангелию, где можно прочитать все, что связано с Воскресением Христовым. Так, в Евангелии от Марка мы  узнаем, как три женщины-мироносицы пришли рано утром, при восходе солнца, ко гробу Господню, чтобы ароматами помазать по древнему обычаю тело Христа.

Они знали, что гробницу охраняет стража, но не побоялись придти сюда, движимые любовью к своему Божественному учителю. Им Господь посылает великую награду за любовь и верность: они первыми от Ангела узнали, что Христос воскрес! Они стали равными  апостолам и возвестили сначала ученикам, а потом и всему миру, что Христос воистину воскрес.

В память об этих славных женах-мироносицах каждый год на Пасху совершается Крестный ход. Впереди шествия идет человек с фонарем, а  остальные верующие несут зажженные свечи или светильники.  Это означает движение навстречу воскресшему Христу… Закрытые врата храма открываются и все восклицают: «Христос воскресе!..» А затем  после полуночи начинается  богослужение: пасхальная утреня, часы Пасхи, Божественная литургия.

Эстафету жен-мироносиц приняли апостолы. Это к ним обращено слово Христа: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Евангелие от Марка, глава 16). 

Обычай красить и освящать пасхальные яйца восходит к глубокой древности. По преданию, одна из святых жен-мироносиц равноапостольная Мария Магдалина (ей первой явился после Воскресения Господь), начиная свою проповедь о Воскресении Христа, преподнесла  яйцо – символ жизни – римскому императору Тиберию со словами «Христос Воскресе!». Но император засомневался в благой вести: « Как мертвые не воскресают, так и это яйцо не может стать красным». И в тот же миг яйцо чудесным образом обрело красный, пасхальный цвет. С тех пор и верующие в Христа красят куриные яйца на Пасху в алый цвет и дарят их друг другу. Так пасхальное яйцо напоминает нам о будущем воскресении из мертвых  и вечной жизни.

Еще один символ пасхальной трапезы – высокий круглый кулич, выпекаемый из сдобного дрожжевого теста. Это главное украшение праздничного стола. Также на стол можно ставить сладкую творожную пасху. Такие пасхи делают в специальной деревянной или пластиковой форме в виде четырехугольной пирамиды.

Все названные символы пасхальной трапезы готовятся заранее – в четверг или пятницу, а в субботу после утренней службы освящаются в храмах или под открытым небом рядом с ними.

Николай Кеженов.

Новая книга о преподобной Евфросинье Полоцкой

В литературной жизни Смоленщины произошло значимое событие: издана повесть «Княжна. Синь-город» о знаменитой белорусской подвижнице благочестия преподобной Евфросинье, игуменье Полоцкой.  Автор этой замечательной книги, повествующей об отрочестве будущей святой,   –  прозаик, поэт и педагог-психолог, секретарь Смоленского областного объединения православных писателей Татьяна Харитонова.

Само название книги свидетельствует, что главная героиня повести  княжеского рода, а мировосприятие ее было безоблачным, как небесная  синева. Все остальное можно узнать, перечитывая страницу за страницей. А они наполнены поэзией, старославянской речью и особенностями быта наших далеких предков.

На это указывает и доктор филологических наук Елена Крикливец (Витебск) в своем предисловии к повести «Княжна»: «Книга изобилует этнографическими особенностями, реконструирующими  быт XII века. Вставные фольклорные элементы, письма, которые также присутствуют в повести, являются фундаментом для создания национального колорита и для осмысления специфики национального характера в далекий для современного читателя исторический период…»

А как юная княжна укоренилась в православной вере, кто помог ей в этом? На этот далеко не риторический вопрос автор отвечает в самом начале повести, в главе «Учитель – грек Максим». Оказывается, отец Предславы (так звали героиню) пригласил в свой княжеский терем одного высокообразованного грека-христианина, который путешествовал по дальним странам вместе с купцами. Этот гость много знал о разных городах и людях, владел языками и читал священные книги, а главное, он всей душой любил Бога. Поэтому по просьбе Предславы князь Святослав уговорил гостя остаться у него и обучать дочь разным премудростям. «И остался он в Синь-городе на целых четыре лета, обучал ее грамоте, языкам – греческому и латинскому, учил рисовать и выписывать буквицы на загляденье… Любила она уроки эти пуще забав своих».

Читать далее «»

Николай Кеженов

Смядынь  в истории Смоленска

На западной окраине Смоленска, на левом холмистом берегу Днепра находится историческое место, называемое с древних времен необычным словом «Смядынь». Это бывшее княжеское предместье. Такое же название носит и речка, впадающая в Днепр. Она существует и сегодня, но сильно обмелела и часть её русла находится в бетонной трубе. На снимке, сделанном с космической орбиты, хорошо видно, где течет современная речка  Смядынь, превратившаяся в ручей.

Согласно архивным данным, первое упоминание о Смядыни относится к 1015 году в связи с мученической гибелью под Смоленском одного из первых русских святых – Муромского князя Глеба, младшего сына великого князя Владимира, Крестителя Руси. А чуть раньше, на реке Альте возле Переяславля погиб от рук наемных убийц родной  брат Глеба Ростовский князь Борис, также причисленный к лику святых. Подробно написано об этом в древнерусском «Сказании о Борисе и Глебе» (XI век).

Позднее на Смядыни, как и на берегу реки Альта, где пролилась святая невинная кровь, был возведен деревянный храм. А со временем вокруг храма появился Борисоглебский монастырь, впервые упоминаемый в русских летописях в 1138 году как один из духовных центров Земли Смоленской и всей Руси.

После того, как в тридцатых годах XII века Смоленск стал столицей Великого княжества Смоленского (его территория втрое превышала размеры современной области), на Смядыни основал свою резиденцию и поселился там  великий князь, внук Владимира Мономаха Ростислав Мстиславич (годы княжения: 1128-1160). Именно он положил начало Смоленской великокняжеской династии. Благодаря князю церковная жизнь в Смоленске расцветала, крепла вера смолян, созидались новые храмы. В 1137 году глава княжества учредил в древнем городе епископию, обновил  Успенский (Мономахов) собор.

Читать далее «»

Юбилей наставника православных писателей

протоиерея Михаила Горового

20 ноября отметил свой 65-летний юбилей духовный руководитель Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского), протоиерей Михаил Горовой, который четверть века был настоятелем Свято-Успенского кафедрального собора.

Много внимания уделяет он каждому литератору, пишущему на христианские темы, дает добрые советы, отвечает на вопросы. На занятиях творческого Одигитриевского объединения священник просвещает писателей, раскрывает суть важнейших событий Священной истории, рассказывает о главных православных праздниках и святых Земли Русской.

Также протоиерей Михаил Горовой возглавляет епархиальную комиссию по православным библиотекам и кафедрам православной литературы. Благодаря этому литераторы имеют возможность часто выступать в библиотечных учреждениях и общаться с их сотрудниками и читателями, распространять свои авторские книги, организовывать книжные выставки.

В связи с юбилеем протоиерей Михаил Горовой награжден Грамотой Союза писателей России. Руководители творческих Союзов подготовили своему духовному наставнику Приветственный адрес, где отмечаются его заслуги и важные факты биографии.

Читать далее «»

Писатели на Одигитриевском празднике

 Литераторы Смоленщины из областного объединения православных писателей (Одигитриевского) активно участвовали в традиционных двухдневных  торжествах в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия» в Свято-Успенском кафедральном соборе.

9 августа днем перед чудотворной иконой они вместе со всеми пели на церковнославянском языке Акафист, в котором изложена история древнего Образа и рефреном повторяются слова: «Радуйся, смоленская Похвало и всея земли Российския утверждение; радуйся, Невеста неневестная!» И завершилось акафистное пение молитвой Божией Матери, начинающейся словами: « Царице моя Преблагая, надеждо моя, Богородице…»

10 августа состоялись сразу три Божественные литургии: ночная, ранняя и поздняя, начавшаяся в 10 часов утра. Возглавил торжество патриарший экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин. Ему сослужили митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, епископ Истринский, викарий Святейшего Патриарха Серафим, епископ Вяземский Сергий.  Также вместе с архиереями молились духовный руководитель объединения православных писателей, митрофорный протоиерей Михаил Горовой и другие священники.

Читать далее «»

Литературная встреча православных писателей с молодежью

17 октября 2019 года состоялась Литературная встреча участников Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского) с молодежью «Подвиг народа в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.». Мероприятие проходило в Смоленской областной универсальной научной библиотеке им. А.Т. Твардовского.

На встрече присутствовали: духовный руководитель Одигитриевского творческого объединения, руководитель комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы протоиерей Михаил Горовой; председатель Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского) Николай Николаевич Кеженов; генерал-майор Вооружённых Сил Российской Федерации, председатель Смоленского областного совета ветеранов, депутат Смоленского городского Совета и Почётный гражданин Смоленска Виталий Владимирович Вовченко; православные писатели, педагоги, школьники смоленских школ и студенты. Читать далее «Литературная встреча православных писателей с молодежью»

Писатели простились с поэтом Александром Лобановым

2 сентября 2018 года ушел из земной жизни после тяжелой болезни участник Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского) и областного литературного объединения «Родник» им. Ю. В. Пашкова, известный поэт, член Союза писателей России, лауреат литературной премии Смоленской епархии в номинации «Поэзия», стипендиат областной администрации Александр Николаевич Лобанов. Читать далее «Писатели простились с поэтом Александром Лобановым»