Опубликовано

Объявление о проведении Литературной премии имени Владимира Короленко

СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ КОНКУРСНОГО ОТБОРА:

с 10 октября по 10 ноября 2022 года.

АДРЕС ОРГАНИЗАЦИОННОГО КОМИТЕТА:

почтовый адрес Организационного комитета: г. Геленджик,                                ул. Революционная, д. 1, каб. 104, 353465 , адрес электронной почты организационного комитета korolenko_premia@mail.ru

ПЕРЕЧЕНЬ МАТЕРИАЛОВ НА СОИСКАНИЕ ПРЕМИИ:

1) книжное и/или журнальное издание произведения в двух экземплярах;

2) письмо о выдвижении на соискание премии, в котором должны содержаться следующие сведения:

— сведения о номинанте — организации, осуществляющей выдвижение произведения на соискание премии (наименование, адрес, фамилия, имя, отчество (при наличии) руководителя, контактная информация — номер телефона, адрес электронной почты);

— краткая творческая биография автора (авторов, если произведение написано в соавторстве), чье произведение выдвигается на соискание премии с указанием фамилии, имени, отчества (при наличии), псевдонима (при наличии), перечня наиболее значительных публикаций (при наличии);

— полное название произведения, выдвигаемого на соискание премии, основные сведения о произведении, его творческих особенностях, с мотивацией его выдвижения;

3) письменное согласие автора (авторов) на выдвижение произведения на соискание премии с указанием следующей информации (фамилия, имя, отчество (при наличии), паспортные данные, контактный телефон, адрес электронной почты, почтовый адрес для связи);

4) письменное подтверждение номинанта о соответствии произведения условиям пунктов 1.5 и 3.1 настоящего Положения;

5) электронный вариант произведения на носителе информации;

6) согласие на обработку персональных данных (образец внизу текста)

ПОРЯДОК ВЫДВИЖЕНИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЙ НА СОИСКАНИЕ ПРЕМИИ И ТРЕБОВАНИЯ, ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К ФОРМЕ И СОДЕРЖАНИЮ МАТЕРИАЛОВ НА СОИСКАНИЕ ПРЕМИИ:

Правом выдвижения произведения на конкурсный отбор обладают:

издательства;

Читать далее «»
Опубликовано

Протоиерей Михаил Горовой

  О любви к Богу и людям. Слово в неделю 15-ю по Пятидесятнице.
Свято-Успенский кафедральный собор, 2020 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Бог ещё до Рождества Христова начал домостроительство спасения рода человеческого. С этой целью и была в ветхозаветные времена основана Ветхозаветная Церковь. В этой церкви был свой храм, свои священнослужители. При храме за грехи человеческие приносились кровавые жертвы животных. Этой церкви было дано и Божественное Откровение – Священное Писание. Красной нитью через это Писание проходила идея пришествия в мир Господа Бога Спасителя нашего Иисуса Христа, Мессии. Задача, которая была поставлена перед Ветхозаветной Церковью, – сохранить целостность и неповреждённость Божественного Откровения и передать его Новозаветной Церкви. И в лице лучших своих представителей Ветхозаветная Церковь справилась с этой задачей.

Ветхозаветное Откровение можно подразделить на закон и пророки. Закон включал в себя Пятикнижие Моисея. Пять книг: Бытие, Исход, Левит, Числ и Второзаконие. Сердцевиной Пятикнижия Моисея служил Декалог – Десять Заповедей, которые Моисей получил от Бога и передал народу Израиля. Эти заповеди мы хорошо знаем, стараемся выполнять. Некоторые из них следует напомнить: «…не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй: почитай отца и мать… » и другие. В ветхозаветное время народ Израиля в духовной жизни руководствовался и учением святых пророков. История знает четыре великих: Исайя, Иеремия, Иезекииль, Даниил и 12 малых. Пророки были вестниками воли Божией. Они стояли на страже соблюдения норм закона Моисея, свидетельствовали о пришествии в мир Мессии, Христа Спасителя, предсказывали будущее, – а когда народ Израиля подпадал под влияние языческих народов и впадал в идолопоклонство, их проповедь начинала носить строгий, обличительный характер. Итак, в ветхозаветное время духовной основной жизни народа Израиля служил закон и пророки.

Мы с вами живём в Новом Завете. Спаситель мира принёс Новозаветное Откровение, более возвышенное. И вот, в сегодняшнем Евангелии повествуется, как однажды к Спасителю пришёл некий законник, знаток закона Моисея и спрашивал Спасителя какая наибольшая заповедь в законе. Спаситель ответил: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя » (Мф. 22: 37-39). На этих заповедях, по словам Спасителя, утверждается весь закон и пророки.

Но как же нам с вами в наше время научиться любить Бога и образ Божий, которым являются наши ближние? Прежде всего, братья и сестры, для того чтобы выполнить эти заповеди необходимо приобрести религиозный опыт. Закономерность жизни вот какова. Невозможно без любви к Богу полюбить своих ближних. Для того чтобы исполнить заповедь любви к Богу необходимо стать на путь богопознания. Этот путь включает в себя универсальный подход. Требуется совершать молитвенный подвиг и в домашних условиях, и в церкви. Знакомиться с кладезью богатства святоотеческой мысли, с их произведениями, изучать слово Божие, посещать храм Божий. Вместе с архипастырями и пастырями принимать участие в принесении в храмах Бескровной жертвы Богу за грехи человеческие и участвовать в делах добра и любви. И если Господь коснётся своей силой, своей благодатью нашего сердца, если мы будем ревностны и тверды в своём православном мировоззрении, если на душе утвердится мир, радость и покой, если будет желание совершать добро людям, – это и означает что мы научились любить Бога.

А как же проводить жизнь чтобы выполнить вторую заповедь о любви к ближним, о которой Господь говорил в своё время? Да, мы стремимся любить своих родителей, своих детей, свои семьи, своих родственников. А вот попробуйте с любовью относиться к соседям, которые даже игнорируют знаки приличия, например не здороваются. Попробуй с любовью относиться к тем, кто постоянно других осуждает или нам с вами делает зло.

Но Господь, обращаясь к нам, говорит: «…любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…” (Мф. 5:44). Что это означает? Это означает, что злом зло не победишь. В индивидуальных отношениях с другими людьми мы должны непременно совершать дела добра. Не может быть и речи о любви к ближним, если мы не будем совершать им добро. Первой ступенью исполнения этой заповеди и является совершение добра всем людям. И в этом плане для нас примером являются христианские подвижники благочестия, святые.

Вот вам пример. XVI век, город Муром. Этот город поражает голод. В городе в числе других людей проживает семья Иулиании Лазаревской. Голод – это испытание. И Иулиания Лазаревская усиливает свой молитвенный подвиг и, параллельно с просьбой к Богу спасти народ от гибели, раздает милостыню, ухаживает за больными, погребает умерших. Сильный голод заставил её с семьей переселиться в Нижегородские пределы. Там она искренно молилась и дала указание слугам выпекать хлеб, смешивая муку с древесной корой и лебедой для себя и для бедных. Таким образом, она спасла от неминуемой смерти свою семью и многих людей. Да, она ушла в вечность, но праведники живут вечно. Мощи её нетленны, Бог их прославил, они источник благодати, врачующий душевные и телесные болезни рода человеческого.

Любовь – это вершина христианских добродетелей. Вот, послушайте что об этом в свое время в послании к коринфянам писал апостол Павел: «…Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает …» (1 Кор,13,4,6-8). Но вершиной любви является самопожертвование. И христианская вера побуждала верных чад церкви помнить об этом.

Вот ещё один пример. XX век грозный, суровый. После известных октябрьских событий 1917 года множество русских людей оказались за границей. Там никто их не ожидал. Грянул гром, началась Вторая Мировая война, немцы оккупировали Париж. Началось французское Сопротивление. Участие в этом сопротивлении принимали и русские эмигранты, за что их немцы арестовывали и направляли в концлагерь. В этом концлагере оказалась и русская монахиня, мать Мария (Скобцова). Это был ад на земле. О каких делах добра и милосердия можно там было думать? Но в верующих сердцах огонь божественной любви горит постоянно, независимо от времени. И даже побуждает совершать во благо ближним самопожертвование. Спасая жизнь матери малолетнего ребенка, мать Мария добровольно пошла в газовую камеру и принесла себя в жертву за грехи свои и своего народа.

Наученные Евангельским учением, мы должны с вами стремиться к укреплению религиозного мировоззрения. И, конечно, будем помнить, что вершиной христианской любви является самопожертвование. Самопожертвование во славу Божию, во благо своей семьи, своего народа и Отечества.

Аминь.

Опубликовано

Построить Храм, нести слово Божье

12 октября 2022 года в библиотеке № 8 (муниципальной социальной) имени Юрия Васильевича Пашкова в рамках заседания клуба «Смоленск литературный» прошла презентация книги «Княжна» члена Союза писателей России Татьяны Харитоновой.

Татьяна Анатольевна уже давно передала в дар библиотеке несколько экземпляров своего романа, поэтому встреча представляла собой, скорее, обсуждение книги, чем знакомство с ней. Но для тех, кто ещё не успел погрузиться в 12 век и узнать историю княжны-книжницы Евфросиньи Полоцкой, Татьяна Харитонова рассказала, как случилось, что эта тема привлекла её внимание, изложила основную линию сюжета, познакомила читателей с главными героями романа.

Те же читатели, кто уже прочитал произведение, в своих выступлениях отметили удивительный язык книги: живой, народный. В ней прекрасно описан быт древней Руси, обычаи и нравы. Показан трудный переход от язычества к христианству. Хоть  роман «Княжна» и является литературно-художественным, а не чисто историческим произведением, но для его написания Т. Харитонова посетила Полоцк, работала в библиотеке Полоцкого монастыря, летала в Иерусалим, где упокоилась святая Евфросинья Полоцкая.

Читателям интересно было узнать, что в настоящее время автор работает над второй частью романа. Татьяна Анатольевна  прочитала небольшой отрывок из нового произведения. Если героиней первой части является юная княжна, девочка-подросток Предслава, то во второй книге игуменья Ефросинья строит храм, несёт слово Божье людям.

Песни на духовные стихи Татьяны Харитоновой вдохновенно исполнил музыкант Владимир Сысоев.

Добрые слова автору сказали члены Союза писателей России Наталья Толбатова и Екатерина Рогачёва, член литературного объединения «Родник» имени Юрия Пашкова Александр Назаренко, директор библиотеки № 8 Герасимук Светлана Петровна.

Все собравшиеся пожелали Татьяне Анатольевне новых творческих успехов. «Мы с нетерпением ждём вторую часть романа. Пишите прозу и стихи нам на радость!» Такое напутствие получил писатель от читателей.

Наталья Толбатова, член Союза писателей России.

Опубликовано

ПРЕПОДОБНЫЙ АМВРОСИЙ ОПТИНСКИЙ

(23 октября)

Преподобный Амвросий Оптинский – один из наиболее чтимых русских святых. Родился он 23 ноября 1812 года в селе большая Липовица Тамбовской губернии в благочестивой многодетной семье Михаила и Марфы Гренковых. В миру будущего святого звали Александром. Его дед был священником, а отец пономарём храма. Во время учёбы в духовной семинарии Александр Гренков тяжело заболел и дал обет в случае выздоровления пойти в монастырь. После выздоровления он обратился за советом к известному подвижнику Иллариону, от которого получил благословение идти во Введенскую Оптину пустынь.  Александр прибыл туда в 1839 году, а в 1842 годубыл пострижен в монашество с именем Амвросий. Несмотря на крайнюю болезненность, Амвросий начинал свой день в 4 утра, подолгу молился, очень мало ел и напряжённо трудился в течение всего дня. В 1845 году он был рукоположен в иеромонахи, в 1860 году стал духовником обители. Вскоре за наставлением к нему стали идти не только монахи. В некоторые церковные праздники перед кельей старца собиралось несколько тысяч верующих. Преподобного посещали многие знаменитые паломники, в том числе Ф.М. Достоевский и Л.Н.Толстой.

Преподобный Амвросий исцелял больных, помогал нуждающимся и бедным,имел дар прозорливости.

Так, священник села Спас-Чекряк Георгий Коссов долго болел, страдал от нужды и наконец задумал оставить свой бедный приход, где церковь уже развалилась. Он переоделся в крестьянскую одежду и пришел к келье старца Амвросия, где уже стояла толпа богомольцев. Старец, только выйдя из кельи, сразу же направился к стоящему в сторонке священнику: «Ты что, иерей, задумал? Приход бросать?» Амвросий приказал отцу Георгию «строить каменный храм». Пророчество старца сбылось. Священник, возвращенный пастве, через некоторое время приобрёл широкую известность, сподобился дара чудотворения; приход его стал расти, в результате появилась возможность построить каменный храм.

Однажды старец откуда-то шёл по дороге в скит и увидел нагруженный воз, рядом с которым лежала мёртвая лошадь, над которой плакал крестьянин. Потеря лошади-кормилицы в крестьянском быту ведь сущая беда! Приблизившись к павшей лошади, старец стал медленно её обходить. Потом, взяв хворостину, он стегнул лошадь, прикрикнув на неё: «Вставай, лентяйка!» — и лошадь послушно поднялась на ноги.

Скончался преподобный Амвросий 23 октября (ст. стиль 10 октября) 1891 года.  После кончины святой старец продолжал являться людям в разных концах России, исцелял больных и помогал страждущим. Хранящиеся во Введенском соборе Оптиной пустыни мощи преподобного творили чудеса. Торжественное открытие мощей состоялось 16 октября 1988 года.

Читать далее «»
Опубликовано

Уроки памяти…

Мы помним…

Мы скорбим…

И новым поколеньям

Мы завещать хотим

Мир добрый, без войны.

Мы в сердце

Сохраним

Земли и кровь, и стоны.

И впредь мы оградим 

Покой родной страны

От вероломства, зла,

Страданий, слёз и горя,

Чтоб жизни путь был мирный

И не было смертей.

Ведь так несправедливо,

Бесчувственно, жестоко

Лишать любви и счастья

Детей и матерей.

   Выполняя свой гражданский подвиг, писатель, поэт Мила Клявина проводит в школах города незабываемые уроки памяти о героических днях Великой Отечественной войны, о суровых испытаниях, выпавших на долю детей военного времени – сверстников нынешнего поколения. Вначале встречи она погружает слушателей в реальные факты чудовищных событий грозного лихолетья: «1418 страшных дней и ночей войны, 872 дня блокадного Ленинграда, где каждому ребёнку не хватило 125 граммов необходимого для выживания хлеба, двадцать семь миллионов жизней мирных жителей и солдат, павших на полях сражений, тринадцать миллионов детских жизней, умерших от голода, холода и зверства фашистов, сгоревших заживо в крематориях и потерявших навеки своих родных…» Нельзя забывать и  японские города Хиросиму и Нагасаки, на которые шестого и девятого августа сорок пятого года США скинули атомные бомбы, где были сотни тысяч погибших, и ещё много десятилетий последствия этого взрыва отзывались страшными болезнями. И тут же летят слова, бьющие прямо в сердце: «Вы не хотите знать об этом? Вычеркнуть из памяти и безразлично проживать свою жизнь, будто вас это не касается?» – это крик души маленькой героини рассказа Алмазы Данилюк «Расскажите нам о войне…», включённый в книгу Милы Клявиной «Живи и помни боль тех лет!..». Алмаза и сама ещё юный автор, но уже стала лауреатом Международного литературного конкурса, посвящённого памяти писателя К.Симонова в номинации «Это нужно не мёртвым! Это надо – живым!» и лауреатом Международного литературного музыкально-поэтического конкурса им. М.В. Исаковского «Связь поколений» «За раннее проявление талантливого дара в литературном творчестве». Интерес к этому рассказу примечателен и тем, что в нём представлены реальные имена одноклассников юного автора, и тем, чтобы «не только знать историю своей страны, но и понимать как неспокойно в мире, где и сейчас гибнут дети Украины.  Как это остановить? Как не допустить новых кровопролитий?»

Читать далее «»
Опубликовано

«Я жизни признаюсь в любви…»

8 октября в зале имени А. Т. Твардовского Смоленской областной библиотеки имени А. Т. Твардовского прошёл вечер-портрет, посвящённый 85-летию поэта В. Е. Рудницкого (1937–2020).

Валерий Ефимович Рудницкий был хозяйственным руководителем, административным работником, а также – поэтом, журналистом, членом Союза писателей СССР (1975), членом Союза журналистов РФ (1997). Темы его творчества – любовная и гражданская лирика.

Валерий Рудницкий отдал Смоленщине более 60-ти лет, занимал ответственные должности. В последние годы был директором Смоленской городской типографии. Несмотря на свою занятость, Валерий Ефимович, находил время для творчества, для поэзии.

На вечере выступали члены Союза писателей России: Мария Парамонова, Ольга Сергеева, Лев Сапожников, Анатолий Савин, Мила Клявина, Анастасия Самофралийская, журналист Евгений Самоедов и другие. Они поделились своими воспоминаниями о встречах с В. Е. Рудницким. Каждый выступающий читал стихи, понравившиеся именно ему.

В исполнении участницы студии «Старт» Екатерины Шишигиной прозвучало стихотворение В. Рудницкого. Также прозвучали песни в исполнении Ирины Бекмуратовой (в записи).

В завершение вечера был показан фрагмент видеоинтервью Сергея Новикова из рубрики «Диалоги» с В. Е. Рудницким.

Вечер вели главный библиограф ЦКБиИБО Т. Л Насонова и председатель правления Смоленской областной организации СП России А. Самофралийская.

Фото Николая Чепурных.

Опубликовано

  Когда герой твоей книги  — светлейший князь

   Смоленский писатель Владимир Королёв стал специальным гостем Дня города Кричева, который наши белорусские соседи недавно отметили. Приглашение  от оргкомитета праздника поступило В.В. Королёву как автору повести «Сердце Светлейшего» (другое её название «Ах, какая ДухОвщина!»), посвящённой знаменитому земляку смолян – выдающемуся российскому государственному деятелю генерал-фельдмаршалу Григорию Потёмкину. 

   Кричев в 70-е годы 18 века принадлежал Г.А. Потёмкину, подаренный ему Екатериной  Второй. Светлейший князь заложил здесь в 1778 году дворец, строительство которого было завершено в 1787 году. Чтобы впечатлить Екатерину, здание по проекту русского зодчего Ивана Ставрова, автора Таврического дворца, построили в виде монограмм «Е» и «П», в которой «Е» означает первую букву имени императрицы, а «П» — фамилию её фаворита. В настоящее время  Дворец — главная достопримечательность Кричева: в нём находится музей Г.А. Потёмкина, в фондах которого почти 19 тысяч экспонатов и экспозиций, и городской ЗАГС, а ещё это место, где в музыкальном салоне проходят импровизированные Потёмкинские балы, новогодние праздники, а в библиотеке — читательские конференции.

   В ходе  экскурсии по Дворцу, которую провели для смоленского гостя директор музея Владимир Мищенко и его помощницы, В.В. Королёв передал им  недавно переизданную  книгу «Сердце Светлейшего». Другой экземпляр своей повести Владимир Владимирович вручил директору библиотечной сети Кричевского района Татьяне Бобровой.

   Работники культуры Кричева просили В.В. Королёва передать смоленским коллегам из города-героя,  малой родины Г.А. Потёмкина Духовщины, приграничных с Могилёвской областью Рославльского, Шумячского и Хиславичского районов  пожелание – провести ряд совместных творческих мероприятий, посвящённых памяти великого государственного деятеля России.

    В экскурсии по городу  Владимира Королёва сопровождали кричевский поэт  автор девяти книг  Михаил Сыч и его друг по службе в Афганистане руководитель Рославльского отделения  Смоленской общественной организации ветеранов боевых действий Игорь Новиков. 

Соб. инф.

Опубликовано

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

(14 октября)

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,

осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:

покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла,

молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

В этот день православные христиане вспоминают события середины X века, когда святому Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери. Случилось это в Константинополе при императоре Льве Премудром. Византия переживала тяжёлые времена, грозили нападением сарацины-мусульмане. Не видя ниоткуда помощи, жители Константинополя приходили молиться во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Её головной покров.

На всенощной в храме молились святые Андрей и Епифаний. В четвертом часу увидел Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат к амвону всопровождении святого Иоанна Предтечи, святого апостола Иоанна Богослова и многих святых в белых одеждах. Преподобный Андрей спросил Епифания: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. Они увидели, как Пречистая преклонила колена и приступила к молитве. Молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо.

Окончив молитву, сняла Богородица блистающее покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и распростерла над стоящим народом. После Её ухода сделалось покрывало невидимым, но осталась всем бывшим в храме Её благодать.

Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем народу. В тот день люди уходили из храма с радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. Их надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века. В честь Покрова Богородицы в 1165 году Великим князем Владимирским Андреем Боголюбским построен один из самых красивых православных храмов — Покрова на Нерли.

Именно покровительству, исходящему от образа Богоматери, приписываются многочисленные победы русского воинства.

***

Мы бедные странники в призрачном мире,

Страдаем под вражьим напором.

Мати Пречистая, Дева Мария,

Покрой нас Твоим омофором!

Нас враг озлобляет и ждет с нетерпеньем

Он наше паденье с позором.

Мати Пречистая, Дева Мария,

Покрой нас Твоим омофором!

А если ослабнем мы в этом борении,

Прибегнем к заступнице скорой.

Мати Пречистая, Дева Мария,

Покрой нас Твоим омофором!

С молитвой к иконе Твоей припадая,

От слез затуманенным взором.

Мати Пречистая, Дева Мария,

Покрой нас Твоим омофором!

Надеждой и верой сердца наполняя

Одержим победу мы скоро.

Не отступи от нас, Дева Святая,

Покрой нас Твоим омофором!

Опубликовано

«Вернитесь, князья, живыми…»

На официальном сайте Союза писателей России помещена подборка стихотворений Валентины Белоусовой – члена Смоленской областной организации Союза писателей России.

По ссылке с опубликованными произведениями В. Белоусовой можно познакомиться.

http://pisateli-rossii.ru/imya-i-slovo/valentina-belousova-vernites-knyazya-zhivymi/

Также на сайте «Российского писателя» размещена  замечательная литературоведческая статья известного российского поэта, критика Натальи Егоровой – о творчестве современных смоленских авторов: Валентины Белоусовой, Тамары Лосевой и Веры Сухановой.

https://rospisatel.ru/egorova-sp.html

На сайте опубликованы поэтические произведения этих прекрасных поэтов.

Опубликовано

 Поздравляем наших юбиляров!

В 2022 году наши писатели:

Владимир Каплинский (70 лет),

Владимир Пядухов (80 лет),

 Анатолий Панасечкин (80 лет),

 Михаил Чекусов (85 лет),

 Михаил Зайченко (65 лет),

 Наталья Толбатова (65 лет),

Александр Муровицкий (65 лет)

  отметили свои юбилеи.

Смоленская областная  организация Союза писателей России сердечно поздравляет юбиляров со столь значимым событием в жизни и желает крепкого здоровья под мирным небом, неиссякаемого творческого  вдохновения, позитивного настроения, материального благополучия.

И обязательного   исполнения самой несбыточной  мечты!!!

Опубликовано

Писатели побывали на спектаклях в рамках театрального фестиваля «Смоленский Ковчег»

Смоленская областная организация Союза писателей России благодарит Смоленское отделение «Союза театральных деятелей» и Смоленский государственный академический драматический театр им. А.С. Грибоедова за предоставление билетов и возможность посещения спектаклей в рамках Международного театрального фестиваля «Смоленский ковчег».

   С 26 сентября по 3 октября члены Союза писателей России и их семей посмотрели семь спектаклей: «Любовь как стихийное бедствие» – комедия по мотивам пьесы И.С. Тургенева «Месяц в деревне» – Липецкого драматического театра, «Вий» по мотивам повести Н.В. Гоголя Полесского драматического театра из белорусского города Пинска, «Двенадцатая ночь» /комедия Шекспира/ Костромского государственного ордена Трудового Красного Знамени драматического театра им. А.Н. Островского,  «Блудный сын» /оборвавшаяся песня/ по киноповести В.М. Шукшина «Калина красная» Мичуринского драматического театра, «Маленькие трагедии. Пушкин» Гомельского областного драматического театра республики Беларусь, «Волкодав» /по рассказу одного из создателей белорусской литературы писателя Яна Борщевского/  Национального академического драматического театра им. Якуба Коласа из г. Витебска, показанного на белорусском языке. И завершился фестиваль спектаклем Смоленского государственного академического драматического театра им. А.С. Грибоедова, его бессмертной комедией «Горе от ума».

   Гран-при присуждён Мичуринскому драматическому театру за спектакль «Блудный сын», Смоленский государственный академический драматический театр им. А.С. Грибоедова получил приз за лучшую режиссуру, призом за лучшую сценографию отмечен «Волкодав»  Национального академического драматического театра им. Якуба Коласа /г. Витебск/, а приз зрительских симпатий у Полесского драматического театра за спектакль «Вий», где талантливая игра актёров и завораживающее действие граничат с пронзительным ужасом и философскими размышлениями о нашем духовном и плотском существовании.

     Приятно осознавать, что именно Смоленск получил грант на проведение такого Международного фестиваля, который повторится через два года с новыми фестивальными спектаклями. И в завершение хочется сказать, что  мы ждём новых приглашений в наш любимый театр и остаёмся его благодарными зрителями и поклонниками.

Фото Милы Клявиной, Николая Чепурных.

Опубликовано

Серебряная лира — 2022

3 сентября в селе Красный Рог в Почепском районе Брянской области прошёл всероссийский праздник «Серебряная лира – 2022», посвящённый творчеству Алексея Константиновича Толстого.

По традиции гости фестиваля возложили цветы к усыпальнице четы Толстых. Затем официальные делегации направились на знаменитую «Тропу Поэта», где их встречали герои литературных произведений А. К. Толстого и совершили экскурсию в доме-музее.

У входа в усадьбу была организована выставка кузнечных изделий. Зрители увидели выступление ведущих творческих коллективов Брянской области.

По приглашению председателя правления Брянской  областной организации Союза писателей России Виктора Сергеевича Решетнева на праздник прибыла делегация из Смоленска, в состав которой вошли: председатель правления Смоленской организации Союза писателей России Анастасия Самофралийская, поэт, краевед, переводчик, лауреат литературной премии им. М. Исаковского Вера Суханова, поэт, руководитель литературного объединения «Слово» Наталья Толбатова, секретарь Смоленской писательской организации Галина Николаенкова.

Гостям было предоставлено слово на главной сцене праздника поэзии, посвящённого А. К. Толстому. После выступления смоленских писателей к ним обратились с просьбой подарить книги со стихами.

Председателю правления Орловской областной организации Союза писателей России Кондратенко Алексею Ивановичу и председателю правления Брянской организации Союза писателей России Решетневу Виктору Сергеевичу Анастасия Самофралийская передала книгу В. П. Смирнова  «Я вам жить завещаю» и альманах «Связь поколений. Литературная Смоленщина», изданный при поддержке председателя Смоленской областной И. В. Ляхова и сенатора Н. Г. Куликовских.

В праздничную программу также  были включены академические произведения в исполнении артистов Брянской филармонии, романсы на стихи А. К. Толстого.

 Смоленская делегация  поблагодарила Департамент культуры Брянской области за тёплый приём и организацию литературного праздника.

                             Анастасия Самофралийская.

             Фото Г. Николаенковой, Н. Толбатовой.

Опубликовано

ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ

(День преставления 25 сентября/8 октября)

Сергий Радонежский родился в селе Варницы под Ростовом в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. По смерти родителей он вместе с братом Стефаном удалился в лес. Стефан вскоре ушел в Богоявленский монастырь, и Сергий один остался нести подвиг пустынножительства. Вокруг него собралась братия, и Сергий был возведен в сан игумена обители. Он строил кельи, рубил дрова, выпекал хлеб, шил одежду, готовил пищу для братии. Еще при жизни Сергий удостоился дара чудотворения. Он воскресил отрока, когда отчаявшийся отец уже считал сына потерянным, исцелил множество больных и бесноватых. Великий князь

Дмитрий Донской пришел в обитель Сергия просить благословения перед Куликовской битвой. В помощь великому князю Сергий благословил двух иноков своей обители, схимонахов Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю) и предсказал Дмитрию победу.

За ангельскую жизнь преподобный Сергий удостоился от Бога небесного видения. Однажды, читая канон Божией Матери, он присел отдохнуть, но вдруг сказал своему ученику, что их ожидает чудесное посещение. Через мгновение явилась Богоматерь в сопровождении Апостола Петра и Иоанна Богослова. От необыкновенного света Сергий пал ниц, но Пресвятая Богородица прикоснулась к нему руками и, благословляя, обещала всегда покровительствовать его обители.

Преставился преподобный Сергий 25 сентября/8 октября 1392 года, обратившись перед тем к братии со словами: «Имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную».

Опубликовано

СВЯЩЕННИК ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В НАУЧНО — ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «ВОЙНА И МИР: УРОКИ ИСТОРИИ, ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ»

29 сентября 2022 г. в Смоленской областной научной библиотеке им. А.Т. Твардовского проведена международная научно-практическая конференция «Война и мир: уроки истории, вызовы времени», посвященная дню образования Смоленской области, 210-летию Отечественной войны 1812 года и 1160-летию первого упоминания Смоленска в летописи.
Данное мероприятие прошло в рамках реализации Смоленским областным отделением Международного общественного фонда «Российский фонд мира» проекта: «Смоленск – хранитель исторической памяти», поддержанного Фондом Президентских грантов.
Начало конференции предварило пленарное заседание, которое возглавила руководитель фонда Елена Александровна Ульяненкова.
В ходе мероприятия член Правления Смоленского отделения Международного общественного фонда «Российский фонд мира», духовный руководитель Смоленского объединения православных писателей, клирик Свято — Успенского кафедрального собора протоиерей Михаил Горовой представил доклад на тему: «Патриотическое служение Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.).»
В своем докладе священнослужитель, в частности, отметил: «Молитва о победе над врагом, самопожертвование на фронтах войны, трудовой героизм в тылу, сбор средств для постройки боевой эскадрильи самолётов им. Александра Невского, организация помощи раненым, посылки подарков на фронт, помощь партизанским отрядам — такова патриотическая деятельность верных чад нашей Церкви в годы войны. Всего же за годы Великой Отечественной войны Церковью на нужды Отечества было перечислено более 300 млн. рублей».
По завершении пленарного заседания, конференция была продолжена работой секций. Секция № 1- « Человек, общество и государство на страже защиты мира. Секция № 2- « Война и мир в сознании молодёжи XXI в.». Также всем желающим гостям была предложена экскурсия по Смоленску.
В рамках проекта будут изданы: брошюра «Тематическая экскурсия «Смоленщина в Отечественной войне 1812 года», сборник статей участников конференций «Война и мир: уроки истории, вызовы времени», путеводитель по смоленской кухне « Вкусная Смоленщина».
Личное участие в мероприятиях способствует реальному погружению в исторические события, формирует яркие и надолго запоминающиеся впечатления. Всё это в целом создаёт личный исторический опыт и играет важную роль в воспитании патриотических чувств.
Такие проекты помогают формированию и сохранению исторической памяти, в том числе, личной исторической памяти.

Опубликовано

Смоленский автор – лауреат международного конкурса

«Золотое перо Руси»

Смоленская областная организация Союза писателей России сердечно поздравляет писателя, поэта Милу Клявину с достойной победой и званием ЛАУРЕАТА Международного конкурса «НАЦИОНАЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ ПРЕМИЯ ЗОЛОТОЕ ПЕРО РУСИ» 2022 и присвоением Почетного Диплома Лауреата Золотого пера 2022 года за произведение «Живи и помни» в номинации ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКАЯ.

     В ответном письме, адресованном победителю, сказано: «Диплом Лауреата особенный. Это Звание. Оно свидетельствует о том, что вы талантливы. При жёстком конкурсе 100 человек на место!!! Обладателями Звания Лауреата Золотого пера 2022 в этом году стало всего лишь 200 человек из 24 стран.

     Мы гордимся вами и особенно тем, что живём с вами в одно время и являемся вашими современниками. Разделяем нашу общую радость. Поднимаем здесь, в Москве (в связи с закрытыми границами и военными действиями) бокал шампанского за вашу Победу! Желаем вам найти своего читателя! Искренне! Ведь вы этого достойны! Благодарим вас за интерес к нашему проекту».

С теплом:

Учредитель проекта, Председатель Жюри, директор ТВ «Золото перо» Александр Николаевич Бухаров.

Генеральный куратор проекта, писатель, Президент Содружества литературных сообществ Светлана Васильевна Савицкая.

Секретарь конкурса Яна Стефановна Гриневич.

Опубликовано

ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ

                                                        (27 сентября)

ТРОПАРЬ ПРАЗДНИКА

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство.

По преданию, в 226 году мать римского императора Константина равноапостольная царица Елена отправилась в Палестину, чтобы найти Крест Господень. Она приказала разрушить языческий храм, который стоял на Голгофе, и обнаружила в развалинах три креста; на одном из них была надпись: «Сей есть Царь Иудейский».  И тогда Крест впервые воздвигли перед собравшимся народом. По велению Елены, на Голгофе была построена церковь и установлен праздник Воздвижения Креста Господня. Елена разделила Крест на три части, оставив одну в Иерусалиме, вторую вручила императору Константину, а третью принесла в дар Риму. В начале VII векаперсы захватили Палестину и разграбили Иерусалим. Только через 14 лет, когда византийский император Ираклий одержал над персами победу, Крест Господень был возвращен в Иерусалимский храм. И вновь,как прежде, Крест воздвигли над верующим народом.

В канун праздника на всенощном бдении в храмах выносят украшенный цветами крест и укладывают его на аналое для всеобщего поклонения

. Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!

Утром совершается литургия, а вечером торжественная вечерня. В этот день строгий однодневный пост.

Празднование Воздвижения продолжается до 4 октября. Все это время Крест лежит на аналое посреди храма.

                   ***

За грешный мир пошел Господь

На тяжкие страданья,

Свою Божественную плоть

Отдал на поруганье.

Не ведал большей мир любви

С креста на небо взгляд:

Отец, молю: ты их прости —

Не знают, что творят.

До слез сжимается душа

От высоты такой.

Уметь любить, чтоб всех прощать  

Дай Бог и нам с тобой.

Галина Поддубная